概念 × 部类分布

把 123 部 / 1,511 万字语料的逐块概念标注（extract×core，29 万关联）按大正藏部类聚合，得到每个概念在全藏的定量分布。这是本站第一个「计算佛学」公开成果：不替代判教，而是给传统判教一面来自语料统计的镜子。

发现 · 空宗输出了词汇表，有宗筑起了术语墙

传统判教把般若（空宗）与唯识（有宗）并列为大乘两翼。机器视角下，两翼在语料中的行为完全不对称：

空系概念是全藏的通用底色——「空」出现在 20 个部类（分布熵 0.80）、「般若」全部 21 个部类（0.80）、「因缘」20 个（0.85）、「第一义」17 个（0.82）。十个空系核心概念的平均分布熵 0.68，是矩阵里最接近均匀分布的一族。

唯识系概念却几乎不出家门——「转依」只在 2 个部类出现（熵 0.05）、「遍计所执性」5 个（0.15）、「圆成实性」4 个（0.26）、「藏识」10 个（0.32）。八个唯识核心概念的平均分布熵 0.22，是全矩阵最强的「方言区」。

最锋利的一组数字来自禅宗语录部：空系概念在《古尊宿语录》中有 127 处 core 关联，唯识系只有 11 处——禅门说的是中观的语言，不是唯识的语言，这件事第一次有了逐块统计的分辨率。

这不判定谁高谁下。判教按教理层位分科，语料按语言扩散分层——「空」成为一切部类的公共语言，恰恰符合般若「共法」的传统自我理解；唯识术语的高度自持，也符合其作为精密论学体系的性格。机器视角的价值在于：这两种性格如今可以被测量。

色阶 = 密度倍率（该部类出现率 ÷ 全藏出现率）<0.5 稀薄0.5–1.5 持平1.5–3 偏多3–8 密集≥8 主场

数据：46,545 语料块的逐块概念提取（不采样，覆盖率 96.7%），仅取 extract×core（该块核心论述）档关联，共 291,382 条中属于高频 300 概念的部分。
lift = 概念在某部类的每块出现率 ÷ 其全藏出现率；分布熵按 21 部类归一（0=只在一处，1=完全均匀）。律部、论集部因块数过小（<60）不入矩阵。
部类是大正藏/卍续藏的文献学分科，本站语料为其选辑（123 部），非全藏普查；「空系/唯识系」的概念取样见页内清单，换一组取样结论方向不变但数值会移动。
统计说的是「语言在哪里被使用」，不是「义理在哪里被证成」——判教是诠释传统，本页是语料测量，两者互照而非互代。