本站彌勒菩薩起身請問，先讚歎佛為大眾開示了秘密法藏，讓大家深悟輪迴、辨別邪正，並說“能施末世一切眾生無畏道眼，於大涅槃生決定信”。他接著問了三個問題：想入如來的大寂滅海，怎樣斷除輪迴的根本？輪迴有哪幾種性質？修佛菩提有幾種差別？進入塵世度眾生，該有幾種教化方便？佛隨後作了回答，重點落在“一切眾生從無始際，由有種種恩愛、貪慾故有輪迴”上。輪迴的根本就是貪慾和愛渴，一切卵生、胎生、溼生、化生，都因為婬欲而正性命，愛慾為因，愛命為果。由於對欲境起違順，造種種業，就墮入地獄、餓鬼；知道欲可厭，舍惡樂善，又生到天上人間；但即便棄愛樂舍，仍是有為善果，都在輪迴裡，不能成道。所以佛明確說，要脫離生死，先斷貪慾、除愛渴。
接著佛講二障和五性。二障是理障和事障，理障礙正知見，事障續諸生死。五性差別由二障深淺而定：二障未斷，名未成佛；斷事障未斷理障，能悟入聲聞、緣覺，但未顯菩薩境界；發願勤斷二障，二障已伏，能悟入菩薩境界；二障永斷，才入如來微妙圓覺，滿足菩提及大涅槃。另外還有一種情況：雖求善友卻遇邪見，未得正悟，名為外道種性，但“邪師過謬，非眾生咎”。佛又強調菩薩以大悲方便入世間，示現種種形相逆順境界，同事化度，皆依無始清淨願力。所以末世眾生應當發願：“願我今者住佛圓覺，求善知識莫值外道及與二乘。”依願修行，漸斷諸障，障盡願滿，便登解脫清淨法殿，證大圓覺妙莊嚴域。
這一站承接上一章金剛藏章。上一章開示了輪迴與邪正之理，讓大眾心生決定信，這一章則進一步追問輪迴的根本和斷除方法。金剛藏章或許已點明眾生因無明而有輪迴，但彌勒菩薩在這裡具體問“云何當斷輪迴根本”，佛就直接指出貪慾為根，並給出斷障、修行的路徑。所以這一站是從“悟輪迴”轉向“斷輪迴”，從理論認識到實踐工夫的過渡。
至於下一站清淨慧章，從標題看應繼續圍繞修行中的智慧問題展開。本站講到二障、五性、斷煩惱後能證圓覺，但如何真正獲得清淨的智慧觀照，如何在證悟後安住或起用，可能是下一站要處理的核心。比如，斷障之後智慧如何生起，或開悟時所見為何，這些都有待下一站來解答。本站末後強調“勤斷諸愛見，便歸大圓覺”，下一站或許會就這種歸入圓覺後的慧境作進一步開示。