本站弥勒菩萨起身请问，先赞叹佛为大众开示了秘密法藏，让大家深悟轮回、辨别邪正，并说“能施末世一切众生无畏道眼，于大涅槃生决定信”。他接着问了三个问题：想入如来的大寂灭海，怎样断除轮回的根本？轮回有哪几种性质？修佛菩提有几种差别？进入尘世度众生，该有几种教化方便？佛随后作了回答，重点落在“一切众生从无始际，由有种种恩爱、贪欲故有轮回”上。轮回的根本就是贪欲和爱渴，一切卵生、胎生、湿生、化生，都因为婬欲而正性命，爱欲为因，爱命为果。由于对欲境起违顺，造种种业，就堕入地狱、饿鬼；知道欲可厌，舍恶乐善，又生到天上人间；但即便弃爱乐舍，仍是有为善果，都在轮回里，不能成道。所以佛明确说，要脱离生死，先断贪欲、除爱渴。
接着佛讲二障和五性。二障是理障和事障，理障碍正知见，事障续诸生死。五性差别由二障深浅而定：二障未断，名未成佛；断事障未断理障，能悟入声闻、缘觉，但未显菩萨境界；发愿勤断二障，二障已伏，能悟入菩萨境界；二障永断，才入如来微妙圆觉，满足菩提及大涅槃。另外还有一种情况：虽求善友却遇邪见，未得正悟，名为外道种性，但“邪师过谬，非众生咎”。佛又强调菩萨以大悲方便入世间，示现种种形相逆顺境界，同事化度，皆依无始清净愿力。所以末世众生应当发愿：“愿我今者住佛圆觉，求善知识莫值外道及与二乘。”依愿修行，渐断诸障，障尽愿满，便登解脱清净法殿，证大圆觉妙庄严域。
这一站承接上一章金刚藏章。上一章开示了轮回与邪正之理，让大众心生决定信，这一章则进一步追问轮回的根本和断除方法。金刚藏章或许已点明众生因无明而有轮回，但弥勒菩萨在这里具体问“云何当断轮回根本”，佛就直接指出贪欲为根，并给出断障、修行的路径。所以这一站是从“悟轮回”转向“断轮回”，从理论认识到实践工夫的过渡。
至于下一站清净慧章，从标题看应继续围绕修行中的智慧问题展开。本站讲到二障、五性、断烦恼后能证圆觉，但如何真正获得清净的智慧观照，如何在证悟后安住或起用，可能是下一站要处理的核心。比如，断障之后智慧如何生起，或开悟时所见为何，这些都有待下一站来解答。本站末后强调“勤断诸爱见，便归大圆觉”，下一站或许会就这种归入圆觉后的慧境作进一步开示。