这一站是全经的终章。贤善首菩萨从座位起身，顶礼佛足，绕佛三匝，长跪叉手，开口问佛：大悲世尊，您为我们和末世众生开示了这样不可思议的事。这部大乘教法叫什么名字？应当怎样奉持？众生修习能得到什么功德？如何护持持经的人？把这部经流布到什么地方？问完又五体投地，如此三请。佛赞叹他问得好，让他仔细听，然后回答。
佛先给这部经定了名字，说它叫大方广圆觉陀罗尼，也叫修多罗了义、秘密王三昧、如来决定境界、如来藏自性差别，要求奉持。接着佛说，这部经只显示如来境界，只有佛能完全宣说；菩萨和末世众生依着修行，逐渐增进，能到佛地。佛把它称为顿教大乘，顿机的众生能从此开悟，同时也能收摄渐修的一切品类，就像大海不拒绝小流，蚊虻和阿修罗喝水都能满。
佛又从功德上比较：有人用七宝装满三千大千世界布施，不如有人听到这部经的名字或一句义；有人教百恒河沙的众生得阿罗汉果，不如有人宣说这部经的半偈。听到经名而信心不疑惑的人，不是在一佛二佛种过福慧，而是在恒河沙数的佛那里种过善根。佛嘱咐贤善首菩萨，要护持末世的修行者，不让他们被恶魔外道扰乱身心而退失。
随后会中有火首金刚、摧碎金刚、尼蓝婆金刚等八万金刚和眷属，礼佛后发誓：未来末世有人能持这部决定大乘，我守护他像护自己的眼目；在道场修行处，带着徒众早晚守护，令不退转。他们还保证，持经者家里永无灾障，疫病消失，财宝丰足不缺。接着大梵天王、二十八天王、须弥山王、护国天王等也起座发愿，守护持经者，令其安稳不退转。大力鬼王吉槃茶和十万鬼王也发愿，早晚侍卫持经人，令不退屈，若有所居一由旬内有鬼神侵扰，就把那鬼神碎成微尘。佛说完这部经，一切菩萨、天龙鬼神八部眷属、诸天王梵王等大众都大欢喜，信受奉行。
接上一站，上一站圆觉章第十一，佛开示了圆觉的修行法门和境界，讲到如何以圆觉为根本，观幻离幻，乃至深入佛地。这一站贤善首菩萨问经名和奉持，是对前面所讲内容的总结和落实。佛回应时点明“是经唯显如来境界”，把整个法门归结为如来境界，又给了“顿教大乘”这名号，说明顿悟与渐修都能融摄其中，这既是对前文的收束，也是给修行者一个明确的入手处。
下一站，这是全经最后一站，没有下一站。这一站结束，全经就完成了。佛说完后大众信受奉行，经义已完整。若说还有什么要处理的，那就是听者如何把这部经的经名、功德和护持誓愿落到实处，在日常修行中依教奉行，不令退转。