这一站紧接上一站如来神力品。上一站中，释迦牟尼佛显现大神力，令与会大众亲眼见到十方分身佛聚集、多宝佛塔涌现的庄严景象，以此证明此经之真实与殊胜。本站则是这场大法会的收束与交代：佛在示现神力之后，正式将法付嘱给与会菩萨，并安排诸分身佛各还本土，法会至此圆满。全站的核心动作，是「付嘱」——佛亲手把法交出去，菩萨们郑重领受。
经文开头，释迦牟尼佛从法座起身，以右手摩无量菩萨顶，反复三次说：我在无量百千万亿阿僧祇劫中，修习这难得的阿耨多罗三藐三菩提法，如今付嘱给你们，你们应当一心流布，令此法广增增益。这里值得注意的是「三摩」与「三反」的重复结构：佛三次摩顶、三次嘱咐，菩萨们也三次回应。这种重复在经文中常见，用意是强调此事极其郑重，不是随口一说，而是佛与菩萨之间反复确认的庄严承诺。
佛在嘱咐中说明了付嘱的理由：如来有大慈悲，无有悭吝，也无有怖畏，能把佛之智慧、如来智慧、自然智慧施与众生，所以如来是一切众生的大施主。菩萨们既然随佛修学，也应当学如来的样子，不要生悭吝之心。这里说的「佛之智慧、如来智慧、自然智慧」，指的是佛所成就的圆满觉悟境界，这部经所要传达的正是这个智慧。佛特别交代：未来世若有善男子善女人信受如来智慧，就应当为他们演说这部法华经，让他们听闻、得闻，目的是令其人得佛慧；若有人不信受，就应当在如来其他的深妙法中开示、教导、利益、欢喜他们。这样做的意义，佛说得明白：若能如此，就是报答诸佛之恩。
菩萨们听完，皆大欢喜，遍满其身，益加恭敬，曲躬、低头、合掌向佛，齐声说：「如世尊敕，当具奉行。唯然，世尊！愿不有虑。」这一句话同样说了三遍，与佛的三次嘱咐相呼应。菩萨们承诺一定照办，请佛不要挂念。
最后，佛对十方来的分身佛说：各随所安，回本土去吧；多宝佛塔也恢复原样。经末交代，十方分身诸佛、多宝佛、上行等无量菩萨、舍利弗等声闻四众，及一切天、人、阿修罗等，听闻佛语，皆大欢喜。至此，灵山法会的主要仪式告一段落。
这一站解决了上一站遗留的问题：佛现神力之后，法要如何安排？答案是付嘱给菩萨，由他们承担流布之责。同时，佛也交代了传播的方法——对信者说此经，对不信者在其他法中引导，并不强求。至于下一站药王菩萨本事品，则要讲菩萨如何用实际行动来践行这一付嘱：药王菩萨过去世如何舍身供养、精进求法，正是「报诸佛之恩」的具体示范。本站的付嘱，为下一站菩萨本事的展开作了铺垫。