本站接續上一站對仙道境界的敘述，先補完最後幾種仙人的名目：有人堅持持咒禁術，成就道行仙；有人堅持憶念思惟，成就照行仙；有人堅持交媾之術，感應成形，成就精行仙；有人堅持變化之法，覺悟成性，成就絕行仙。這幾位都能在人間煉心，雖不循正覺，卻另得長生之理，壽命可達千萬歲，往往隱於深山或海島，遠離人境。但經文隨即點明，這仍是輪迴妄想中的流轉，並非究竟解脫，若不修三昧，福報享盡，仍要散入諸趣之中。
說完仙道，經文轉向天的層面。從四天王天到他化自在天，共六層，合稱欲界。經文以淫心的濃淡為標尺，層層遞進：四天王天的眾生，不求常住，卻能在邪淫上收攝心念，心地澄瑩生明，死後近於日月；忉利天則對妻房淫愛已薄，但清淨時仍有欠缺，死後超日月之光，居於人間之頂；須焰摩天逢欲才交，過後不思，動靜之間靜多動少，死後在虛空中朗然安住，日月照不到之處，自身有光；兜率陀天一切時靜，雖有觸境來而不違逆，命終後上升精微，乃至劫壞三災都不能及；樂變化天雖行欲事，卻味如嚼蠟，死後生於越化之地；他化自在天全無世間心，行事交接時瞭然超越，死後能超出化與無化之境。
這六天雖一層比一層清淨，形跡似乎已脫離動亂，但經末一句「心跡尚交」把根子點破：心念上仍有交染的痕跡在，所以統稱欲界。這裡須留意，經文並未說兜率天或他化自在天已是出離，只說它們仍在欲界之內，只是淫心漸薄、淨業漸深而已。上一站講仙道，是輪迴中別得生理的眾生；這一站講欲界天，是世間善行所感的福報。兩者並看，都在說明：縱有長壽、光明、神通、自在，只要心未依正覺修三昧，就仍在生死流轉之中。仙道與天道，看似超勝人間，實則同屬輪迴，只是去處不同罷了。
下一站講卷九，應是從欲界再往上，轉入色界諸天的境界，也會有魔障等事展開。本站把欲界六天的層次和標準交代清楚，色界之「色」與無色界之「空」都待後續再辨。