大般涅槃經

T0374 · 涅槃部

《大般涅槃經》（北涼曇無讖譯）是一部宣說如來常住、眾生悉有佛性的大乘經典。本經通過豐富的譬喻與獨特的教義，對自身（即《大般涅槃經》）的地位、核心教旨及功德進行了系統的闡述。 一、 核心教旨：如來常住與眾生悉有佛性 本經的核心在於宣示「如來常住」與「眾生悉有佛性」。經中指出，如來之性清淨無染、常存不變，三寶真性不為諸垢所染，故「如來常住無有變易」[chunk:8740, 8853]。同時，本經宣說「一切眾生皆有佛性」[chunk:8834, 9362]，即使是犯了重罪的眾生，其身中亦盡有佛性[chunk:8830]。此經被稱為「如來祕密之藏」（或「如來祕藏」），正是因為其宣說了佛性之理[chunk:8830, 8834]。 二、 獨特譬喻與「八味」特徵 本經使用了多種獨特的譬喻來彰顯其至高無上的地位： 1. 醍醐與八味：本經在諸經中「最為第一」，猶如諸藥中的「醍醐」[chunk:8612, 9124]。大般涅槃具足「常、恒、安、清涼、不老、不死、無垢、快樂」八種微妙滋味（八味具足）[chunk:8612]。 2. 象牙上花：眾生雖聞其餘契經，若不聞此經，則不知如來微妙之相；聞此經後方知眾生皆有佛性，猶如天雷震動時方能看見象牙上的花朵[chunk:8834]。 3. 大海八不思議：本經如大海般具有八種不思議特徵，包括「漸漸深」（從優婆塞戒、沙彌戒漸至阿耨多羅三藐三菩提果）、「一味」（一切眾生同有佛性、同一解脫）以及「不宿死尸」（遠離一闡提、犯重禁者等死尸）[chunk:9616, 9617, 9618]。 三、 獨特術語與譯名特徵 在本經的論述中，採用了特定的譯名與術語形式： 1. 五陰：本經在指代五蘊時，明確使用「五陰」一詞（如「陰界諸入」、「五陰於此滅盡」）[chunk:8843, 9364, 9617]。 2. 方等 / 方等大乘：本經常用「方等」或「方等大乘經典」來指稱大乘經典[chunk:8740, 8830, 9018, 9360]。 3. 半字與毘伽羅論：本經將聲聞弟子所學的「九部經」比喻為「半字」（初級教法），而將「方等大乘經典」及如來常存不變之理比喻為「毘伽羅論」（即完整、深奧的教法）[chunk:8740]。 4. 一闡提：指代那些誹謗大乘、斷絕善根、無法被此經直接治癒的極惡之人[chunk:8864, 8865, 8866, 9618]。 四、 經典的功德與受持要求 本經具有極大的威神力，能消除眾生極重惡業。犯「四重禁」或「五無間罪」的重惡眾生，若在臨終或夢中念及此經，皆能以此經為因，發菩提心、消滅諸惡（唯除「一闡提」）[chunk:8864, 8865, 8866]。受持讀誦此經還能使地獄重報在現世輕受[chunk:9602]。 然而，本經對受持者有嚴格的要求：弟子受持、演說此經時，必須清淨其身、端正心神，不可調戲輕動，亦不可「非時說」、「非國說」、「輕心說」或「自歎輕他說」，否則會導致他人輕毀經典而墮地獄[chunk:9220]。